FANDOM


THE SHAIKH AS A KING-MAKER • המאמר עוסק בדרום מאוריטניה במאה ה-19. • דרום מאוריטניה שרויה בבלגאן רציני. כמעט כל השבטים נלחמים אחד בשני. • כך, למשל, מושל אחד של בראקנה שלא היה אהוב כל כך, הורעל למוות על-ידי אשת חברו והמנהיג אחריו שדווקא היה אהוד על-ידי רוב אוכלוסיית האזור, גורש על-ידי הצרפתים ששלטו באזור. • ההתנהגות הזאת, אגב, לא תרמה כל-כך להפחתת השנאה של המקומיים להתערבות הצרפתים באזור. • בתקופה זו שתי קבוצות עיקריות בפוליטיקה של בראקנה. הראשונה היא של שושלת אחמאדו וולד סידי אלי שיוצגה על-ידי מחמד אל-ראג'יל והשנייה שהורכבה מתומכי המוג'לה אל מוכתר סידי שנתמכה על-ידי מחמד לאביב ורוב החסאנים של בראקנה, שיוצגה על-ידי מחמד וולד סידי ומחמד אל-חביב. • הצרפתים תמכו במחמד אל-ראג'יל כאמיר האזור למרות שראו בו מנהיג זמני בלבד. • מחמד לאביב, בתמיכת השייח' סידייה הכריז ב-1845 על מחמד וולד סידי כיורש האמירות בבראקנה. הצרפתים, בל נשכח, עדיין תומכים במחמד אל-ראג'יל. • כשהצרפתים עזבו לבסוף את תמיכתם במחמד אל-ראג'יל, האזור נותר קרוע בין שתי האמירויות ובין שני הטוענים לכתר. לבסוף, כעבור שבע שנים, לצרפתים נמאס והם פתחו במלחמה כנגד מחמד וולד סידי והעלתה לשלטון את המועמד שלה, סידי אלי, לשלטון. • התערבות הצרפתים בפוליטיקה בבראקנה, גרמה לבסוף למלחמה בין השנים 1856-1858. • הכוח היחד שהיה יציב באותה התקופה היה חמולת אחמד שכללה גם את חמולת נגמאש. מכאן ניתן להבין כי השגת תמיכה של ראשי החמולות האלה, העניקה יתרון על-פני המתנגדים, הן מבחינה מספרית והן מבחינה צבאית. • על רקע האנדרלמוסיה הזאת, נטל השייח' סידייה יוזמה בהחלטת היורש של האמירות בבראקנה ב-1848 ומאוחר יותר השלים בין בני דודיו בבראקנה ובאדראר. • מה שדרבן את סידייה לפעול היה ההיסוס של מחמד אל-ראג'יל, המזימה של אחמד לאיגאט והכוח המניפולטיבי של מחמד וולד סידי. • סידייה ראה בבירור שהסיכוי להנהגת בראקנה היה טמון בין סידי אלי למחמד וולד סידי ולכן הוא נתן הוראה לחמולת אחמד לתמוך במחמד וולד סידי לקבלת ההנהגה. המכתב שכתב, סידייה בתחילת 1845 תרם רבות לעלייתו של מחמד וולד סידי כאמיר האפקטיבי של בראקנה בין 1848 ל-1858. • השייח' סידייה קיבל מידי המושל הצבאי הצרפתי, הגנרל פאידרב את מושכות השליטה על חמולת אחמד כמנהיג דתי, אולם מאוחר יותר הסתבר לו כי כוחו של סידייה עצום וכי עצם נתינת המושכות לידיו כמנהיג דתי, נתנה בידיו את השליטה בזאוויות השבטיות הרבות. • השייח' סידייה שלח מכתב למחמד לאביב בו כתב על רצונו בעשיית שלום בין חמולת אחמד למחמד וולד סידי ואנשיו. חמולת אחמד נתנה את תמיכתה למכתבו של סידייה. • ממכתב זה אנו למדים על ההשפעה הפוליטית הגדולה של שייח' סידייה בדרום מאוריטניה. שבה הבריתות, הסכסוכים, ואפילו מצב הרוח השתנו מדי יום. • דרך אגב, למי שלא הבין, השייח' הצליח להשכין שלום בין שתי החמולות בזכות אותו מכתב, בו כתב כי על-פי המקור ההלכתי, אסור למוסלמי להילחם במוסלמי אחר. • העלייה של נכדו של סידייה כאחד מגדולי הקופולאנים שתמכו בהשכנת שלום במאוריטניה, היא בחזקת הגישה הפרגמטית של השייח' כלפי הצרפתים. • עמדתו הפוליטית של השייח' נבעה מכך שהצרפתים לא היו מעורבים בכלל בנעשה במאוריטניה הן מבחינה תרבותית והן מבחינת תיווך בין הגורמים השונים (באם היו מעורבים בחיים היומיומיים, היו עולים על עוצמתו הפוליטית של סידייה מוקדם יותר ועל עובדת היותו מתווך ודמות דתית מכובדת בטרארזה ובבראקנה). גם הניכור שלהם לא סייע כל-כך לשיפור היחס שהחמולות רחשו להם. • הגישות של המינהל הצרפתי כלפי שייח' סידייה, חשוב לציין, לא היו ברורים כל-כך, וזאת למרות שהצרפתים ידעו על הנעשה בבראקנה כבר מ-1849. רק ב-1857 הייתה ממשלת סנגל מודעת לכך שהשייח' סידייה היה מנהיג זמני של חמולת איבירי. • מאז, תנועותיו נצפו ביתר זהירות והפעילות הדתית שלו ושל תלמידיו תוכננו בקפידה. אך לאור ההשערות השגויות של צרפת אודות המבנה הפוליטי של החברה במאוריטניה, אף אחד מהגורמים הזרים לא ייחס לשייח' סידייה כל חשיבות. כאשר הוא כבר הופיע, היה ברישומים שלהם, הוא הופיע רק כמנהיג דתי רגיל, המשיא עצות לאמירים וכמנהיג נוח לבראקנה וטרארזה. • נוכחותו של השייח' במחנה של חמולת אחמד, על-פי הדוחות שנמצאו בפודור, הכניסה לפאניקה את החיילים השחורים שתמכו בצרפתים, ושהובילה לתקיפת שבט זה ב-1856. • הצרפתים פעלו בדרך של "כבדהו וחשדהו", כאשר מצד אחד הגנרל הצרפתי פאידרב מהלל ומשבח את סידייה על מאמציו בהשכנת שלום, ובאותו הזמן הוא דאג לסכסך בין הגורמים השונים בטרארזה ובבראקנה. • קרבתו של סידייה לחמולת אחמד שהייתה אנטי-חמולת סייד ולכן גם אנטי צרפתית, העלתה את החשד הצרפתי כלפיו. • השייח' סידייה תואר על-ידי אדמיניסטרטורים בסנט לואיס לקראת סוף ימיו כמנהיג הדתי המשפיע ביותר במאוריטניה. • לאחר ההתנקשות בחייו של מחמד וולד סידי ב-1858 הצטרף סידי אלי היישר למחנהו של סידייה שם הוא שה 7 ימים בתקווה שיקבל את משרת האמירות של בראקנה ולאחר שקיבל את ההסמכה הוא חזר לבראקנה כמנצח וצריך לזכור שסידייה תמך בתחילה במחמד וולד סידי על-פניו של סידי אלי, 10 שנים קודם לכן, אולם עתה היו הוא כבר בחור בוגר, שהגיע לבגרות. • לבסוף, לאחר סכסוכים רבים, רציחות וסתם ויכוחים שלא מגיעים לשום מקום בנוגע לשליטה ולהנהגה של בראקנה וטרארזה, על-פי ידיעות שהגיעו מפודור, מונה מחמד אל-חביב וולד אל-מוכתר סידי כאמיר של בראקנה בתמיכתם של חמולת סייד, חמולת אחמד, חמולת נגמאש, עראליין, תוואביר ובתמיכתו של שייח' סידייה וסידי וולד מחמד לאביב, האמיר של טרארזה. • אך למרות כל זאת, על-פי דו"ח של הצרפתים, נמצא כי יש כוונה של גורמים במחנהו של סידייה, להנהיג מחדש את סידי אלי כמנהיג בבראקנה במקום המנהיג הנוכחי החביב על כולם. וכך, כעבור שנתיים, בנובמבר 1866, בועידה נוספת שנערכה במחנהו של סידייה, מונה מחדש סידי אלי כאמיר של בראקנה, בתמיכתם של חמולת נגמאש, חמולת אחמד, טורקוז וחמולת "עבדאללה". • לשאלה מדוע לפתע הנהיג סידייה מישהו אחר כעבור שלוש שנים, אין תשובה ברורה, ייתכן כי הוא עשה זאת מפני שהוא ניסה להפוך את בראקנה לעצמאית יותר מטרארזה, וייתכן כי עשה זאת, על-פי הדברים שכתב אדמיניסטרטור צרפתי באותה התקופה, פשוט מפני שבהסכם ביניהם הבטיח מחמד אל-חביב וולד אל-מוכתר סידי בתמורה לקבלת האמירות על בראקנה, לשלם לסידייה רבע מהמיסים שלקח מהציבור ולא עשה כן. בכל מקרה, מה שלא תהיה הסיבה לכך, אנו רואים כאן שוב כי השפעתו של שייח' סידייה על הפוליטיקה בדרום-מאוריטניה ועל תפקידו כממליך מלכים, עצומה וברורה לכל. • יש לציין כי השליטה של השייח' סידייה בזאוויות השבטיות, היא אחת מהסיבות להשפעתו הגדולה על הפוליטיקה בדרום מאוריטניה. • השפעתו בזאוויות הייתה מוגבלת אמנם בעיקר לתלמידים שלו שהיו ישירות תחת חסותו, אולם עובדת היותו פעיל גם בפתרון סכסוכים בין הגורמים השונים, הוסיפה לקהל מאמיניו המצומצם תומכים רבים. • אך לסידייה לא הספיקה השפעתו על הזאוויות השבטיות בדרום מאוריטניה ואפילו לא השפעתו על הפוליטיקה בדרום מאוריטניה ובכל מאוריטניה. הוא גם דחף את האף שלו לסודאן וקרא לאמירים של בראקנה וטרארזה לכבד את הסודאנים בפותה כמוסלמים. • במכתב שכתב בערוב ימיו הכין סידייה את תלמידיו הגדולים והדריך אותם על המחויבויות והאחריות הרבות שהיו לו אותן הוא מעביר אליהם לאחר מותו. במכתב מסופר גם על אדם שהגיע למחנהו של השייח' משום מקום ונשאר עם השייח'. • וכמו שלכל דבר טוב יש סוף, גם שייח' סידייה אל-כאביר הלך לעולמו באמצעו של היום האחרון של חודש ד'ו אל חיג'ה 1284 או 23 באפריל 1868 בגיל המופלג של 93. • השייח' סידייה נפטר, מסתבר, כמה חודשים לפני שמגפת הכולרה המידבקת של 1868 פרצה. במגפה זו מת יותר מאוחר בנו של סידייה- סידי מחמד וולד שייח' סידייה, אשר החליף את אביו בקריירה כח'ליפה של אביו. • במהלך 40 שנותיו של שליטת בנו של השייח' סידייה לאחר מותו, בהן היה הוא חלק מהמכונה האדמניסטרטיבית של אביו, השייח' סידייה, היה סידי מחמד חתום על מכתבים חשובים רבים של פעילות אביו. את מכתביו, אגב, הוא כתב בצורה פואטית ומי שמתעניין בכך, יוכל למצוא תיאורים עסיסיים של מכתביו בספרו של אחמד אל-שינקיטי בספר "כיתאבו ל-וואסיט". • בספר זה גם נאמר כי אנשים סברו כי לאחר מותו של השייח' סידייה, לא יקום אדם שיוכל למלא את מקומו, אך כמו שלכל בנאדם יש מחליף בעולם וסופו להישכח, כך גם בנו של סידייה שהחליף אותו תפס את מקומו והמשיך בדרכי אביו. • אצל הצרפתים, אגב, ישנם שני תיאורים של בנו של סידייה. האחד לפני מות השייח ואחד אחרי. • לקראת סוף שנת 1868, כנראה, שלח סידי מחמד מכתב למנהיגים של חמולת אחמד, ושל חמולת "עבדאללה", בה סיפר על כוונתו להמשיך את תפקידו של אביו כמתווך וכיועץ לחסאנים של דרום מאוריטניה. • לאחר מותו של סידי מחמד וולד שייח' סידייה, החליף אותו בנו של סידי מחמד, סידייה באבא, שכיהן בתפקידו עד 1926. • וכמו שכבר אמרתי, לכל דבר טוב יש סוף, אז אני אסיים רק בסיכום קצרצר ואומר כי למצב הפוליטי, כלכלי ודתי הקיים היום בדרום מאוריטניה, אחראים סידייה באבא, סידי מחמד וולד שייח' סידייה ובעיקר השייח' סידייה בעצמו, שניצלו את יכולות ההשפעה שלהם להשכנת השקט, השלווה והשלום בדרום-מאוריטניה ושהצעידו את מאוריטניה כולה בצעדי ענק מהמאה ה-19 ועד למאה ה-20 ובמידה רבה עד ימינו אנו ניתן לראות את השפעת המהלכים ההם המשפיעים עד היום על החיים בדרום המדינה, ולכך עדים הביקורים הרבים והתכופים הנעשים עד ימינו אנו בקברו של שייח' סידייה.

Ad blocker interference detected!


Wikia is a free-to-use site that makes money from advertising. We have a modified experience for viewers using ad blockers

Wikia is not accessible if you’ve made further modifications. Remove the custom ad blocker rule(s) and the page will load as expected.

ברחבי אתר Wikia

ויקי אקראית